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古者，馭下之術多矣。

有穰苴為宜，以大惡之頭顱，使眾惡人歸服，軍心大定。

世人稱其賢，殊不知乾坤由是翻覆。

既有惡，胡不儘除而撣之。

穰苴之舉看似懲惡，實則迂迴。

眾惡人因惡債在他手，而不得不歸附，此非心服，實乃情勢所逼。

末了，惡未除儘，善未揚儘。

是故，仁義之端，是非之塗，樊然淆亂。

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